Она расположена на самой высокой точке Масличной горы. Неудивительно, что камень с отпечатком "стопы Иисуса" был найден именно здесь. Православные паломники ласково называют это место "Стопочкой".

Иерусалим 4 века нашей эры предстаёт перед нами как святой город христиан. Новые и новые места внутри городских стен и за ними начали почитаться христианами как святыни, и там появлялись церкви. Римский император Феодосий I, будучи сам глубоко набожным христианином из Испании, запрещает все языческие жертвоприношения и закрывает в городе все языческие святилища и храмы.

По мере того, как население становилось по преимуществу христианским, меняется и облик города. Здесь обитает большое количество монахов и монахинь, а многочисленные чужестранцы, посещавшие в то время Святой город, привозят домой рассказы о его чудесах и восторженные описания богослужений.

Некоторые матроны из ближайшего окружения императора успели прославиться своей преданностью новой вере и строительством прекраснейших церквей. Одна из них, римская матрона Пимения, состоящая в родстве с императорским семейством.

Пимения была очень богата, набожна и благочестива. Прибыв в Иерусалим как паломница, она жертвует средства на строительство церкви на вершине Масличной горы, отмечавшей место, откуда, по преданию, Иисус вознёсся на небеса. Эта церковь, несохранившаяся до наших дней, была увенчана огромным сверкающим крестом, парящим над всем городом. Её архитектурный ансамбль представлял ротонду (круглая постройка с куполом), в центре которой лежал камень, хранивший, как верилось паломникам, отпечаток ноги Иисуса.

К началу 7 в. нашей эры Византийская империя ослабла, и весной 614 года войско персов вторглось на Святую землю, грабя на своём пути селения и сжигая церкви. Иерусалим подвергся варварскому разрушению, все церкви, в том числе и церковь Вознесения, были преданы огню, а их богатое убранство вместе с пленниками отправилось в Персию.

Затем христиане, волею судьбы, ненадолго возвращаются в Иерусалим, и отстраивают свои святыни. Патриарх Модест лично руководит восстановлением поруганных церквей. Церковь Вознесения снова высится над Масличной горой, принимая паломников.

В эпоху Иерусалимского королевства франки реконструировали круглую ротонду, украсив стены паросским мрамором, и одновременно превратили её в часть системы укреплений Иерусалима.

Когда в конце 12 веке нашей эры в Иерусалиме стали хозяйничать воины пророка Мухаммада, султан Салах ад-Дин (Саладин) приказал превратить святое место, где ступали ноги пророка Исы, в мечеть.

В наши дни капелла Вознесения принадлежит мусульманскому семейству. За небольшую плату паломникам разрешено посещать эту святыню.