Гора Сорока Дней и Монастырь Искушения

Сразу же после Крещения на Иордане Иисус отправляется в пустыню и постится там сорок дней. По прошествии же этого срока, Он, как написано в Евангелии, "взалкал" (Матфей 4:2, Лука 4:2), то есть, говоря обычным языком, захотел пить и есть. И тут "враг рода человеческого", который, как считают богословы, дожидался этого момента со времен грехопадения Адама и Евы,"приступил к Нему ... и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами" (Матфей 4:3).

Получив решительный отпор, Сатана предлагает Иисусу более "выгодную" сделку:"Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их" (Лука 4:6).

И на этот раз просчитался "лукавый": Иисус отказался поклониться ему.

Ну а третье предложение выглядит уже просто смехотворным. Исчерпав свой запас изобретательности, Сатана предложил Спасителю совсем уж "дешевый трюк": броситься вниз с крыла Иерусалимского Храма, и пусть, мол, ангелы спасут Его на глазах изумленной толпы иудеев!

Для читающих эту евангельскую историю важно обратить внимание на следующую деталь: отгоняя назойливого собеседника, Иисус всякий раз говорит ему: "ибо написано" (Матфей, 4:67, 10). Иисус ссылается на те строки из Священного Писания (которого, кстати, боится всякая нечистая сила!), где сказаны три простые истины, позволившие Иисусу избавиться от злого духа:

"... не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек…" ( Второзаконие 8:3).

"Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и Его именем клянись" (Второзаконие 6:13)

"Не искушайте Господа, Бога вашего..." (Второзаконие 6:16).

Русский художник Иван Николаевич Крамской, который, кстати, никогда не был в Палестине, удивительно точно воссоздал образ Христа, пришедшего в пустыню, чтобы подготовить Себя к будущему великому служению.

А мы отправимся на канатной дороге на Гору Искушений, где, согласно традиции, произошли эти события, в православный греческий монастырь Каранталь, расположенный на высоте 380 метров над древним Иерихоном. Сегодня он находится на территории Палестинской автономии.

Монастырь этот был заложен еще в 4-м веке преподобным Харитоном Исповедником, выдающимся организатором и строителем первых монастырей и лавр на Святой Земле. Монастырь многократно разрушался и перестраивался. В современном виде монастырь дошел до нас после реконструкции конца 19-го века, осуществленной при участии России. Внутри монастырской церкви находится главное место поклонения – скала Поста Иисуса.

Библейская история Нового Завета Искушение в пустыне После крещения Господь Иисус Христос удалился в пустыню для того, чтобы там, в уединении, молитвой и постом приготовиться к исполнению Своего великого дела, для которого и пришел на землю. Сорок дней и сорок ночей был Он в дикой пустыне искушаем диаволом и ничего не ел в эти дни. Диавол пытался хитрыми вопросами и обольщеньями соблазнить Его на грех, как всякого человека. По прошествии сорока дней Он взалкал (был голоден). Тогда диавол говорит Иисусу Христу: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни эти сделались хлебами». Спаситель же сказал ему в ответ: «В Священном Писании сказано: не от хлеба одного зависит жизнь человека, но от всякого слова, исходящего из уст Божиих» (Втор. 8, 3). Тогда диавол повел Иисуса Христа в Иерусалим, поставил Его на крышу Храма и сказал: «Если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, потому что в Писании сказано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею» (Пс. 90, 11-12). Но Иисус Христос отвечал: «В Писании сказано также, не искушай Господа Бога Твоего», то есть, где не нужно, не требуй и не ожидай чудес. (Втор. 6, 16). После этого, диавол возвел Его на высокую гору и там, во мгновение ока, показал Ему все царства мира, во всем их блеске и величии, и сказал: «Тебе дам власть над всеми этими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое». Иисус Христос сказал ему: «Отойди от Меня, сатана; ибо сказано в Писании: Господу Богу твоему покланяйся и Ему одному служи» (Втор. 6, 13). Тогда посрамленный диавол отступил от Иисуса Христа до времени и, тотчас, Ангелы Божии явились и стали служить Христу. Так Спаситель, победив искушения от диавола, показал, что Он пришел освободить людей от власти диавола, без всяких уступок злу.   ПРИМЕЧАНИЕ: См. Мф. 4, 1-11; Мк. 1, 12-13; Лк. 4, 1-13.