В любую погоду, в будни и праздники, в Покровском женском монастыре стоит очередь: сотни женщин приходят сюда, к мощам святой Матроны, в надежде на чудо. И чудеса случаются! Даже спустя 63 года после смерти Матрона Московская не пропускает ни одной просьбы: неизлечимые больные начинают идти на поправку, а отчаявшиеся родить становятся мамами. 

Какой на самом деле была великая провидица? Чем ей пришлось заплатить за свой дар? Почему даже спустя годы ее имя является синонимом чуда, а православная церковь причислила ее к лику святых? Чтобы узнать это, смотрите онлайн 12-серийный документальный цикл телеканала «Домашний» об уникальном даре и нелегкой судьбе слепой парализованной деревенской девушки, посвятившей себя служению людям.

Читать далее>>>

Смотреть далее>>>

- "Что мы все говорим: молодежь, молодежь?... Да если захотим, молодежи вообще не будет!" - эти слова сатирика Михаила Жванецкого каких-нибудь 20-25 лет назад вызывали гомерический хохот. Сегодня они воспринимаются, увы, как некое мрачное пророчество. Разгул сил зла, пронизавшего поры общественной жизни, направлен на то, чтобы на Святой Руси, все еще являющейся хранительницей Православия, не было нравственно чистой молодежи, способной на любовь и подвиг, на веру и творчество. Отец Александр, как ответить на извечный русский вопрос "что с нами происходит"? Почему мы терпим, когда нам пытаются навязать чуждый христианству образ жизни? 

- У всего происходящего есть четкие цели. 

Политические и экономические цели сейчас стали вполне ясны. До сих пор наша страна все еще остается государством, обладающим колоссальной военной мощью, колоссальным интеллектуальным и нравственным потенциалом. К сожалению, мы как-то очень легко поверили в пропагандистскую шелуху, которая доказывает нам, что мы - пьяницы, ленивые, бестолковые и потому не вправе рассчитывать на лучшую участь. Но "умный, бодрый наш народ", как называл его А.С. Грибоедов, несмотря на нищету и разорение, на то, что многие талантливые люди уезжают, привлекаемые материальным благополучием на Западе, - несмотря на все эти потери, остается очень сильным народом. Определенные силы хотят подчинить наш народ, но для этого его надо нивелировать, и по возможности, уничтожить. Уже не скрываются цели "Римского клуба" и Каирской конференции по народонаселению: сократить численность населения России к 2020 году до 50 миллионов человек. Чтобы хватило для работы в шахтах и для обслуживания нефтяных вышек.

Читать  далее>>>

Вознесение Господне

История празднования

Название этого праздника отражает суть вспоминаемого события – вознесение на Небо Господа нашего Иисуса Христа.

После Своего Воскресения Господь неоднократно являлся Своим ученикам и апостолам, утверждая их в вере в Своё Воскресение. Готовясь вернуться к Своему Небесному Отцу, Господь Иисус Христос дал ученикам обещание о скором ниспослании им Святого Духа, чтобы завершить дело спасения людей.

Читать далее>>>

Богоявление. Крещение Господне

История празднования

Празднование Крещения Господня совершается 19 (6 по старому стилю) января. В Крещенский сочельник (день накануне праздника Богоявления) принято строго поститься в знак покаяния в грехах. Сочельником этот день назван ради обычая вкушать в вечернее время (после появления первой звезды) постное блюдо- сочиво, приготовленное из пшеницы и меда.

 Читать далее>>>

Сретение Господне

История праздника

С древнего времени праздник Сретения Господня отмечается 15 (2- по старому стилю) февраля, на 40 день после Рождества Христова.

В Иерусалимской Церкви праздник Сретения возник в IV веке, а на Западе становится известным с V века. Византийский император Юстиниан в 542 году ввел общецерковное празднование Сретенья Господня с особой торжественностью: в этот день совершался крестный ход (особое шествование духовенства и мирян с несением Креста) с возжёнными свечами.

Читать далее>>>

Воздвижение Креста Господня

История празднования

Святая равноапостольная Елена, мать святого равноапостольного императора Константина, руководя раскопками в Иерусалиме на месте Распятия и Воскресения Спасителя, обрела Честное и Животворящее Древо Креста Господня. Присутствовавший при раскопках патриарх Иерусалимский Макарий, по просьбе множества христиан, пришедших поклониться Святому Кресту, поднял или «воздвиг» Крест, чтобы все могли благоговейно созерцать Его, взывая: «Господи, помилуй». Это знаменательное событие произошло в 326 году. По повелению императора Константина на этом месте около 335 г. был построен большой храмовый комплекс Гроба Господня.

Читать далее>>>

Рождество Пресвятой Богородицы

История празднования

В Византийской империи и в Московской Руси начало календарного года отмечали с приходом осени: в это время заканчивался сбор урожая, и собирались подати. Согласно решению I Вселенского Собора, церковный год также начинается с 14 (1 по старому стилю) сентября.

Символично, что первым в годовом круге церковных праздников является Рождество Богородицы. Среди двунадесятых праздников событие Рождения Девы Марии является самым ранним по времени и по порядку.

Читать далее>>>

День Святой Троицы. Пятидесятница

Значение праздника

На пятидесятый день по Воскресении Христа все двенадцать апостолов вместе с Божией Матерью и другими учениками Христа были в Иерусалиме. Они собрались для молитвы в ожидании исполнения обещания Спасителя о ниспослании им Святого Духа. В третий час дня (по-современному – в девятом часу утра) в горнице, где они находились, с шумом ветра появилось пламя, разделившееся на огненные языки, почившие над каждым апостолом, избранным Господом для проповеди Евангелия (Апостол –значит посланник). Обетование Спасителя исполнилось, и Дух Святой дал апостолам способности, силу и дар свидетельства о Воскресшем Христе на языках других народов.

День сошествия Святого Духа на апостолов празднуется как день рождения Церкви.

 Читать далее>>>

Введение во храм Пресвятой Владычицы Богородицы и Приснодевы Марии

История празднования

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы был установлен позднее других двунадесятых праздников Церкви. Первые упоминания о богослужебном праздновании этого события из жизни Девы Марии появляются в VIII в. В IX в. этот праздник получил повсеместное распространение. Статус праздника постепенно менялся, и окончательно он вошел в число двенадцати самых значимых праздников только после XIV в.

Читать далее>>>